DR. GERDIEN JONKER, PHD. - HISTORIAN OF RELIGION AND AUTHOR
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 Articles                                                                                                                        Last upload: 24.5.2021
                                                               

2021

Gerdien Jonker, „Stillschweigen im religiösen Feld. Der Neustart inter-religiöser Beziehungen im Berlin der Nachkriegszeit.“ In: Medaon. Magazin für jüdisches Leben in Forschung und Bildung (2021/1), S. 1-15.

2020

​"Juden und Muslime im Berlin der Zwischenkriegszeit - Eine Nachbarschaftsgeschichte." In: Münchener Beiträge zur jüdischen Geschichte und Kultur, Jg. 14 / Heft 2 (2020), S. 7 - 16.


​"Das buddhistische Haus in Berlin-Frohnau. Die Archivierung des Buddhismus aus protestantischer Sicht" (2020):​ https://www.projekt-mida.de/reflexicon/das-archiv-des-buddhistischen-hauses-in-berlin-frohnau/2020.

"Le livre de recettes. De Prusse à Lahore, un livre de recettes juives en exil." In: Objet de migration, le sujet en exil. Corinne Alexandre-Garner et Alexandra Galitzine-Loumpet (ed.). Paris Nanterre: Presses Universitaires (2020), pp. 273-277.

2019


'Das Moscheearchiv in Berlin-Wilmersdorf: Zwischen muslimischer Moderne und deutscher Lebensreform'. In:
https://www.projekt-mida.de/reflexicon/das-moscheearchiv-in-berlin-wilmersdorf_zwischen-muslimischer-moderne-und-deutscher-lebensreform/2019

Ahmadiyya, islamisch.“ In: Lexikon für Kirchen- und Religionsrecht, Band I, hg. von Heribert Hallermann et al. Würzburg: Schöningh. 
 
„Friedhof _ islamisch.“ In: Lexikon für Kirchen- und Religionsrecht, Band II, hg. von Heribert Hallermann et al. Würzburg: Schöningh, 2019 (im Erscheinen).


2018

"Lisa's Things. Matching Jewish-German and Indian-Muslim Traditions." In: The Things they Carried. War, Mobility, and Material Culture. Edited by Leora Auslander and Tara Zahra (Ithaca: Cornell, 2017), pp. 279 - 310.


2015

“Zydzi w Kwidzynie. Bardo krótka historia” (The Jews of Marienwerder: A Very Short History). Schody Kawowe, Kwartalnik Kwidzyńskiego Towarzystwa Kulturalnego. Nr. 3/ 63 (Rok XVI). Kwidzyn, (PL), 2015

“In Search of Religious Modernity: Conversion to Islam in interwar Berlin”, in Muslims in Interwar Europe. A Transcultural Historical Perspective, edited by Bekim Agai, Umar Ryad and Mehdi Sajid. Leiden: EJ Brill. MUMI Series 17 (2015), S. 28 - 67.


Das vergessene Experiment. Deutsch - muslimische Wahlverwandtschaften in der Zwischenkriegszeit. In: Ouverture Spirituelle. Disputationes der Salzburger Festspiele 2014, hg. von Claudia Schmitt-Hahn. Salzburg: Herbert Batliner Institut (2015): S. 35 - 41.

Die Erfassung der Anderen – Europäische Wahrnehmungen von Muslimen zwischen Überlieferung und Erfahrung“, in Umstrittene Sichtbarkeit. Moscheebaukonflikte, in Österreich, Deutschland und der Schweiz, hg. von R. Bernhardt und E. Fürlinger (Zürich: TVZ-Verlag, 2015), S. 123 – 136.    

2014

"The Dynamics of Adaptive Globalisation. Muslim Missionaries in Weimar Berlin", Entangled Religions 1 (2014): 115 - 158.

“A Laboratory of Modernity – The Ahmadiyya Mission in Interwar Europe”, The Journal of Muslims in Europe (2014): 1-25.

1996 - 2012 (selected texts)  

"Der Schlüssel und das Schloß. Von der Schwierigkeit, über religiöse Erfahrung zu forschen." In: Paula Schröde und Udo Simon (eds.), Die Sunna Leben. Zur Dynamik islamischer Religionspraxis in Deutschland. Würzburg: Ergon (2012), pp. 173-187.

"Caught in a Nutshell: 'Islam' and the Rise of History Books in Germany (1700-2005).“ JEMMS 3/1 (2011): 61-81

„Wer ‚wir’ nicht ist. Zur Darstellung des Islam in den deutschen Schulbüchern“. In:
Gisbert Gemein (ed.),  Kulturkonflikte - Kulturbegegnungen: Juden, Christen und Muslime in Geschichte und Gegenwart. Bonn: Bundeszentrale für politische Bildung (2011), pp. 135-151


„Kalender,  Polemik,  Etablierung von Geschichtsbüchern:  Die Verankerung islamfeindlicher  Bilder  im Zeitalter  der  Reformation“.   Zeitschrift  für Geschichtswissenschaft 7 (2010): 614-626

Wer ist Wir? Überlegungen zu Europa und Muslime. Eckert. Das Bulletin 8, special issue, 2010 

"Moderne - Begriffsbestimmung", in: http://www.edumeres.net/informationen/Glossar.moderne.html.2009

“The longue durée of the Islam-Narrative: The Emergence and Development of a
Narrative Concept in European School Textbooks”. In: Gerdien Jonker and Shiraz Thobani,  Narrating Islam. Interpretations of the Muslim World in European Texts, London: I.B. Tauris - academic series (2009), 19-40


„Europäische Erzählmuster über den Islam“. In: Schneiders, Thorsten Gerald (ed.): Islamfeindlichkeit. Wenn die Grenzen der Kritik verschwimmen. Wiesbaden: VS Verlag (2009), 71-85

"Naming the West. Productions of Europe in and beyond Textbooks". Myths and Maps of Europe. JEMMS 2 (2009): 23-45

"El Islam en los libros de texto alemanes. La historia de una narración educational". In: Luigi Cajani (Hg.), Conociendro al otro. El Islam y Europa en sus manuales de historia. Madrid: Santillana, 2008, S. 37-73

„Sufi Piety in Europe. The Transformation of a Sufi Order into Lay Communities“. In:
Jocelyne Césari und Sean MacLoughin (eds.), European Muslims and the Secular State,
London: Ashgate, 2005, pp. 169-183


„From Foreign Workers to 'Sleepers'. Germany's Discovery of its Muslim Population“.
In: Jocelyne Césari und Sean MacLoughin (eds.), European Muslims and the Secular
State, London: Ashgate, 2005, pp. 113-129


„The Mevlana-Mosque in Berlin-Kreuzberg. An Unsolved Conflict“. Mosque Conflicts
in Europe, Journal for Ethnic and Migration Studies (2005): 1067-1081


„Muslim Lay Communities Between Turkey and Germany“. In: Jamal Malik (Hg.), 
Muslims in Europe. From the Margin to the Centre, Berlin: LIT Verlag, 2004, S. 61-75


„Islamic knowledge through a Woman's Lens. Education, Power and Belief“. In:
Gerdien Jonker und Tuula Sakaranaho (Hg.),  Female Inroads into Muslim
Communities.  Reconstructions of Knowledge, Community, and Communication =
Social Compass 2003/1, S. 35-46


„Konsensbildung und Beschlussfassung in zwei türkisch-islamischen Organisationen in
Deutschland“.  In: Janbernd Oebbecke (Hg.),  Muslimische Gemeinschaften im
deutschen Recht, Münster: Fink Verlag, 2003, S. 27-51


„Vor den Toren: Bildung, Macht und Glauben aus der Sicht religiöser muslimischer
Frauen“. In: Rumpf, Mechtild, Gerhard,Ute, Jansen, Mechtild M. (Hg.): Facetten
islamischer Welten – Geschlechter-ordnungen, Frauen- und Menschenrechte in der
Diskussion, Bielefeld: transcript-Verlag, 2003, S. 219-242


„Der elfte September in Berlin. Muslimische Reaktionen“. Zeitschrift für Ästhetik und
Kommunikation, Heft 118, 2003, S. 49-55


„Muslim Emancipation? Germany's Struggle over Religious Pluralism“. In: Koningsveld,
Sjoerd und Wasif Shadid (Hg.), Religious Freedom and the Neutrality of the State: The
Position of Islam in the European Union, Leuven: Peters, Band 1, 2001, S. 124-136


„L'éducation religieuse en Allemagne - outil de promotion de la participation des
musulmans dans la sphère publique ou stratégie d'exclusion?“ In: Elie Barnavi and
Paul Goossens (Hg.), Les frontières de l'Europe, Brüssel: De Boeck, 2001, pp. 245-249


„Islamic Television 'Made in Berlin“. In: Felice Dassetto (Hg.), Paroles d'Islam: Des
nouveaux discours islamiques en Europe, Leuven: maison larose, 2000, pp. 269-282


„What is Other about Other Religions? The Islamic Communities in Berlin between
Integration and Segregation“. In: Social Dynamics 3 (2000): 311-329


Religiosität und Partizipation der zweiten Generation - Frauen in Berliner Moscheen“.
In: Sigrid Nökel (ed.), Der neue Islam der Frauen. Weibliche Lebenspraxis in der 
globalisierten Moderne, Bielefeld: transcript Verlag, 1999, pp. 49-66


„Recovering the Past. Scholarly Excavations in Mesopotamia in the First Millennium“. 
In: Massimo Mastrogregori (ed.), Il Potere dei Ricordi, Storiographia 1998/2, Roma, pp. 101-114


„Des nouvelles perspectives sur la conduite islamique dans la diaspora allemande“. 
In: Remy Leveau (ed.), Islam(s) en Europe, Berlin: Travaux du Centre Marc Bloch, 1998, pp. 51-72


„Death, Gender and Memory. Remembering Death as a Migrant“. 
In: David Field et al. (eds.), Gender and Ethnicity in Death and Dying, London: Routledge, 1997, pp. 187-201


„The Many Facets of Islam. Death, Dying and Disposal between Religious Rule and
  Historical Convention“. In: Colin Murray Parkes et al. (Hg.), Death and Bereavement
Across Cultures, London: Routledge, 1997, S. 147-165


„Die islamischen Gemeinden in Berlin zwischen Integration und Segregation“. 
Leviathan, Sonderheft zur Migration und Stadtentwicklung (1997): 347-365


„Die Totenklage in der Berliner Migration. Interkonfessionelle Bewertungen einer
traditionsreichen Praxis“. In: Jonker, Gerdien und Gerhard Höpp (eds.), In fremder
Erde, Berlin: Das arabische Buch, 1996, pp. 131-146


„The Knife's Edge. Muslim Burial in the Diaspora“. Mortality 1 (1996), London: Carfax (1996): 27-43



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